Día: Uno

Objetivo: Cruzar caminando Ejército Nacional (calle con 8 carriles, con circulación en ambos sentidos y 2 camellones centrales).

Situación: Esperé pacientemente a que la luz del semáforo se pusiera en verde para los carros que estaban justo detrás de mí. Éstos seguirían de frente, y yo cruzaría la vía junto con ellos. Volteé para todos lados cuidadosamente. Crucé rápidamente hasta el primer camellón. Me fijé nuevamente en los carros, e intenté pasar hasta el segundo camellón. A la mitad del camino, fui detenida por un taxista que venía a toda velocidad, y que en lugar de seguir de frente como el resto de los vehículos, giró veloz y abruptamente hacia la izquierda. A tan solo un metro de distancia de mí, el conductor frenó bruscamente, evitando así, un impacto frontal. Después, maniobró para alejarse mentándome la madre.

Día: Dos

Objetivo: Caminar desde Palmas hasta Polanco.

Situación: El iphone me indicaba que debía seguir una ruta en línea recta. Treinta y dos minutos caminando. Parecía un paseo fácil y rápido. Seguí las indicaciones del aparato, y camine. Al poco rato, mi camino se vio interceptado por el periférico, una vía de circulación “rápida” y con muchos carriles. Miré en todas las direcciones, y me sentí atrapada. No había por donde cruzar, y tampoco divisé ningún puente peatonal. No queriendo retroceder el camino ya avanzado, decidí estúpidamente seguir adelante. Pasaron cinco minutos, que a mí me parecieron como tres horas parada en la fila de telcel. El flujo de carros era intenso y constante. Mientras yo seguía parada como palmera de camellón, sin poder cruzar la calle, se me acercó un vende chicles y me ofreció ayuda. La acepté sin pensarlo. Me tomó del brazo y me cruzó ágilmente hasta el otro lado, defendiéndonos con su mano de los monstruosos camiones. Ya en la otra orilla, le compré tres paquetitos de Trident, pero sé que le debía más que eso.

Día: Tres

Objetivo: Cruzar una calle “X” en una zona residencial.

Situación: Me disponía a cruzar una calle de una conocida colonia. Antes de bajar mi pie de la banqueta, me cercioré de que no viniera ningún carro. Me eché a andar alegremente y cantando. Un carro azul, con una señora joven y tres niños, se detuvo frente a mí y me empezó a pitar para que terminara de cruzar la calle. Evidentemente ella quería circular por ahí. Yo no pude agilizar el paso, porque traía tacones. Ella, bajó el vidrio y me gritoneó, mientras sus hijos me saludaban riéndose por la ventana.

Día: Cuatro

Objetivo: Caminar por la banqueta del hospital Español al Starbucks de Ejército Nacional.

Situación: Después de un infructuoso día, llegué al Starbucks. Pedí un latte grande frío sabor vainilla, con leche deslactosada light. Me lo saboreé. De pronto, afuera, en la calle se escuchó un relajo. Un carro golpeó a otro. Llantas rechinaron. La gente se acumuló en la esquina. Me asomé por la ventana. Una camioneta acababa de atropellar a una joven. Con el café en una mano, y la bolsa en la otra, me dirijí corriendo al lugar del accidente, justo el mismo sitio donde casi me atropelló el taxi. Asistí a la joven. Llegó la ambulancia y se la llevaron.

Día: Cinco

Objetivo: ¿Visitar Agencias de Carros?

Urbanismo, banquetas amplias, semáforos peatonales, carril para bicicletas, civismo del que conduce y del que transita las calles. ¿Ciencia ficción? ¿Sueño imposible? ¿Por qué le toca a mi generación vivir esto? ¿A que se dedicaron las generaciones pasadas, aparte de a poblar el país e ignorar la corrupción (aquí yo buscando culpables impotente e infantilmente)? ¿Qué no desde hace al menos 50 años, todo esto debería ser provisto por los gobiernos? Queda menos de un año para las elecciones del 2012, escucho propuestas…

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Hace un mes, las especulaciones respecto al vestido que usaría en su boda, la ahora Duquesa de Cambridge, invadían las páginas de los medios de comunicación impresos y electrónicos. Al mismo tiempo, las noticias de la guerra en Libia estremecían al mundo.

Las audiencias marcaron su preferencia el 29 de abril sintonizando la boda real y descansando de los noticieros. Cuando finalmente el vestido de la novia fue revelado, el furor se sintió de inmediato y las imitaciones ó copias al diseño de Sarah Burton de la casa de Alexander McQueen empezaron a producirse.

Desde el principio de los tiempos, el arte ha ido de la mano de las celebraciones más suntuosas y de las guerras más sangrientas. ¿Arte? Si, la Haute Couture bien podría ser considerada como una de las Bellas Artes.

La primera vez que lo pensé como tal, fue después de visitar la exposición en honor a Balenciaga que organizó el Instituto Español Reina Sofía de Nueva York.

La exhibición “Balenciaga: Spanish Master” -dedicada a enfatizar el impacto que habían tenido la historia y el arte español en sus fabulosas creaciones- mostraba como las telas son para el couturier lo que los lienzos para el pintor.

En el primer piso, un salón oscuro,  se mostraban alrededor de 22 maniquíes engalanados con los diseños del famoso artista.  Debajo de los vestidos, había letreros que indicaban el año de creación y su  fuente de inspiración;  muchos de éstos hacían alusión a las escenas que visten los cuadros de Zurbarán, Goya, Picasso, Velázquez, Miró, Tiziano, Juan Pantoja de la Cruz y Bartolomé González.  En un piso más abajo, los accesorios y vestidos, al unísono con la festiva música que acompañaba la exposición, reflejaban la majestuosidad y la gloria de la época cumbre de las corridas de toros.

Al salir, tuve muy claro que los lujosos  y carísimos modelos que alguna vez portaron socialités como Thelma Chrysler, reflejaban tanto la inapagable pasión de Balenciaga por su país como su extraordinario talento.

 Hace poco, reafirmé mi idea sobre la Haute Couture, al asistir a la muestra llamada “Alexander McQueen: Savage Beauty” en el Metropolitan Museum of Art de Nueva York. La exhibición abrió sus puertas al público el 4 de mayo, pero dos días antes, la Gala 2011 del Costume Institute (MET Ball) sirvió como acto inaugural, al cual asistieron cientos de luminarias dispuestas a rendirle tributo a McQueen.

Los diseños del maestro McQueen están expuestos, en alrededor de nueve salas, de manera brillante y poco ordinaria. El curador Andrew Bolton hace vibrar la exposición convirtiéndola en una vivencia mágica y única para el visitante. La forma en la que logra fusionar el ambiente con la Haute Couture, es indescriptible. Cada sala está perfectamente iluminada y las paredes y los sonidos que emanan de éstas crean el escenario perfecto para los protagonistas: los vestidos de Alexander.

En una de las galerías, llamada “Romantic Gothic”, el sonido de lobos aullando y el rugir y el movimiento del viento sobre algunos diseños producen escalofríos. En los grandes espejos, con marcos góticos y dorados, que cubren las paredes, uno puede verse a sí mismo transformado admirando la confección perfecta de los atuendos. En ese momento, es difícil no pensar en la imagen de Alexander McQueen ahorcado en su clóset sin sentir un nudo en la garganta.

El resto de las galerías son igualmente cautivadoras, los vestidos fabricados con materiales peculiares como conchas, plumas de avestruz y flores muertas, cobran vida, hablan, gritan y transmiten historias al espectador receptivo. La exposición también incluye videos de sus increíblemente creativos fashion shows para las semanas de la moda, así como un holograma de Kate Moss desapareciendo en uno de sus vestidos. Sus creaciones se muestran y convencen como instalaciones de arte.

Quizás, como él lo sugirió, las generaciones del futuro algún día concluirán, que el siglo XXI inició con Alexander McQueen.

Alexander McQueen al igual que Balenciaga, recurría a la historia como fuente de inspiración, y su patriotismo se reflejaba en su trabajo. Sus vestidos son algo más que un pedazo de tela sobre el cuerpo de una artista de Hollywood. Hoy, sus diseños cargados de historia y pasión, definen eras y los dejan inmortalizados en el tiempo.

Para llevar:

Si visitas NY no dejes de visitar el MET, para extender la experiencia, visita además la tienda de Alexander McQueen en el Meatpacking district.

Ingresa al siguiente link, que te llevará a un video de 8 minutos creado por Andrew Bolton, para que disfrutes la exposición.

 http://blog.metmuseum.org/alexandermcqueen/about/

Un letrero que decía “tamales mexicanos” sobre la pared de un puesto ambulante,  justo en la esquina de la  8va avenida y la calle 36, llamó mi atención.  Me acerqué a pedir un café y le pregunté a la señora:

-Oiga, ¿De dónde es usted?

-De México. Me contestó  bajando la cabeza y dejando al descubierto las canas que inundaban la raíz de su pelo.

-Yo también. Le respondí. ¿Pero de que parte del país? Yo soy sinaloense.

-Vengo de Puebla.

-Ah, y ¿Cuánto tiempo tiene viviendo en Estados Unidos? Le pregunté.

A la señora se le paralizó la expresión facial con mi pregunta, y su mirada se volvió desconfiada, quizá pensando que yo tenía nexos con la oficina de inmigración. Continuamos platicando, le pregunté su nombre y  su edad, y después empezamos con la política.

-Oiga Matilde y ¿usted qué opina de la situación en México?, ¿qué opinan sus amigos mexicanos que viven aquí? Le pregunté mientras le daba un sorbito al café.

- Yo casi no tengo amigos. Es que mire, trabajo de lunes a domingo de 7 de la mañana a 9 de la noche. La verdad es que a mi esposo y a mí, si nos da tristeza lo que está pasando. Antes no era así, nosotros crecimos bien diferente… Yo creo que los de la violencia son los centroamericanos que se quieren venir para los Estados Unidos y luego como no pasan, se quedan de malosos en México… pero, ¿qué podemos hacer? Oiga, ¿y usted no ve  Teresa?, la pasan por Univisión.

A mí alrededor se había formado una fila de personas esperando ser atendidas, así que me despedí y me fui.

Matilde y yo nos parecemos en algunas cosas (incluidas las canas que se asoman, desafortunadamente). Ella  -al igual que yo y que muchos otros-, sentimos tristeza por la violencia y la impunidad que atacan a nuestro país, pero no sabemos qué hacer  y pasamos rápidamente de la  tristeza al ataque.

Culpamos al gobierno, a los políticos, a los millonarios, a las televisoras, a los narcos, a la sociedad, al presidente, a la Iglesia, a los gringos junkies,  Matilde a los centroamericanos… pero hasta ahí llegamos, nos quedamos en la repartición de la culpa.

Carecemos de estrategias sociales y planes de acción colectivos. Nuestro objetivo diario es  mantener nuestro status quo; seguir siendo y teniendo los mismos bienes materiales. Mientras nuestra paz inmediata no se vea afectada, no nos vemos en la necesidad de hacer  actos heroicos.

Intentamos unirnos en marchas por la paz y sin embargo no logramos consolidarnos ni fortalecernos como sociedad. Unos marchan porque se acabe la violencia, otros marchan para atacar al Presidente, otros marchan para hacerle propaganda al PRD  y otros simplemente aprovechan para protestar contra todo. Nos burlamos frecuentemente del canal de congreso, pero no somos diferentes de nuestros representantes. Primero siempre estará el bien personal antes que el bien común.

Como Matilde nos preguntamos qué hacer y al no saber por dónde empezar, buscamos distracción en lo que sea, como ella con las novelas.

Lo cierto es que vivimos en un país en el que 6.9% de la población sigue siendo analfabeta, en un país en el que la repartición de la riqueza continúa siendo increíblemente desproporcionada.

¡Mexicanos!, vivimos momentos cruciales. Son tiempos de cambio, de reflexión y de aprendizaje. ¿Cómo es que llegamos a esto? Debemos desprendernos de nuestras creencias partidistas heredadas por nuestros padres, compartidas por nuestros amigos, o impuestas por la sociedad. La raíz del mal que aqueja a nuestro país no creció hace 10 años. Es infantil e ignorante creer lo contrario.

Para el 2012, no necesitamos un príncipe guapo que nos salve, tenemos que salvarnos  nosotros mismos. La solución no radica en el poder Ejecutivo. Tenemos que trabajar ardua y comprometidamente por la reforma del poder Legislativo. Tenemos que dejar de escoger representantes por el posible beneficio que podamos alcanzar y tenemos que exigir que los otros hagan lo mismo. Alejémonos de las personas corruptas a cualquier nivel.  Dejemos de besar traseros y pongámonos a jalar como dirían mis amigos norteños.

Nos merecemos disfrutar de las riquezas de nuestro país y de nuestra cultura en paz, y este es el momento para trabajar por ello. Si no lo hacemos, si seguimos buscando culpables, y no interiorizamos que somos factores y catalizadores de cambio, México pasará de producir telenovelas a convertirse en una; con la credibilidad, drama y estupidez que esto conlleva.

Para llevar: Exigir a los demás, alejarse de los corruptos.

Esta pregunta cruza por mi cabeza  cada vez que un rayito de sol logra colarse entre los rascacielos de Manhattan, produciendo un rico aumento en la sensación térmica. 

Además del clima, poco a poco los atuendos esquimales del invierno empiezan a desaparecer de las calles; las aparatosas chamarras rompe vientos han sido reemplazadas por gabardinas, siempre más sencillas y chics. Con menos frecuencia vemos botas de lluvia Hunter ó botas UGG, en su lugar aparecen los converse, pumas y en ocasiones zapatos de tacón, incluidos los Peep Toes.  Sin embargo el frío y el viento no han desaparecido por completo, por lo tanto,  las medias continúan siendo un complemento esencial de los zapatos formales.

En este análisis de la moda callejera precipitado por el cambio de clima, una antigua y profunda interrogante toma vida de nuevo en mi cabeza. Ésta es una cuestión que me ha mantenido en la máxima de las intrigas. He consultado todo tipo  de manuales de etiqueta y modales –que, by the way, les recomiendo leer al menos uno a lo largo de su vida, ¡ah como hay gente imprudente y mal educada!-  SIN encontrar respuesta.

Mi  interrogante es:

 ¿Es de buen gusto, ó, como diría Guadalupe Loaeza, de Gente Bien, usar medias con zapatos abiertos? Por favor querido lector NO esté usted pensando en sandalias o huaraches. Estamos hablando específicamente de los Peep Toes (Si no los conoce de click en la palabra  y piense que a lo mejor  necesita un manual de moda).

La simple definición ó concepto de Peep Toe pareciera ser una contraindicación absoluta  al uso combinado de medias con este tipo de zapatos -creo que siempre ha existido un kind of unspoken law of tights and open shoes-.  Las medias son realmente útiles para finalizar y arreglar outfits, así como para mantener una pizca de glamour en los lugares donde recrudece el invierno (and you can´t afford to go bare leg).  Quizá sea por esto que en los últimos años, cada vez más editores de revistas de moda se inclinan a promocionar esta tendencia.

Buscando  en “las biblias de la moda”  por internet, me topé con una página dedicada a la princesa Letizia de España. En la página aparece en más de una veintena de eventos  retratada  usando Peet Toes y medias negras opacas. Ingenuamente quiero creer, que si esto no fuera adecuado, la Casa Real no la dejaría cometer semejante fashion faux pas.  

Aún NO habiendo aclarado totalmente mi interrogante,  hace unos días me encontré este aparador (con zapatos totalmente abiertos + calcetas) mientras caminaba por Madison Avenue. Creo que aunque viera a la Reina Rania de Jordania con esta tendencia, no podría aceptarla. ¿Usted que opina?

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Hace un tiempo leí el término  “Méxodo” en una editorial publicada en El Norte. Según el artículo, Méxodo representa a las muchas familias que huyen  hacia Estados Unidos por la violencia en México.  Quedé tan alterada con dicho vocablo, que ni un dardo cargado con tranquilizantes para caballos obesos hubiera podido apaciguarme.

Primero me cuestioné la composición gramatical de la palabra: ¿Méxodo es acaso una síntesis de un nombre propio (México) con un sustantivo (Éxodo),  y sólo eso?  

Después me pregunté: ¿A quién se le ocurrió? ¿A un intelectual, a un profesor, a un periodista? ¿Es esta expresión, una simple y llana “Tendencia Yanqui” de unir palabras para facilitar la comunicación? ¿Algo así como decir Brangelina para referirse a Brad Pitt y Angelina Jolie? ¿Ó LiLo para Lindsay Lohan?

Es innegable que a raíz de la ola de violencia que ha azotado a México, muchas familias mexicanas han cambiado su residencia  a nuestro vecino país del norte, entonces,

¿Por qué NO me gusta Méxodo?

1.- Porque resulta imposible decir Méxodo, sin pensar en Éxodo. Éste último evoca en nuestras mentes -casi de forma natural e inmediata- el segundo libro de la biblia, y entonces imaginamos –en sólo segundos y quizá sin percatarnos- el sufrir y el pesar del pueblo de Israel en Egipto, y pensamos también en su LARGO peregrinar por el desierto en busca de la Tierra Prometida. Entonces, ¿porqué asociar todo este melodrama con México? Nuestras posibles similitudes se acaban con el yugo de Egipto, al que pudiéramos comparar con el yugo de la corrupción y la impunidad. Porque el Moisés más cercano que tenemos es en el que nos acostaban nuestros padres al nacer, y Estados Unidos está muy lejos de ser la Tierra Prometida.

2.- Porque Méxodo es impreciso. No creo que haya nada más alejado de la realidad que pretender  creer que  “todos los mexicanos” se están yendo. Méxodo se refiere exclusivamente a las familias que voluntariamente deciden irse de México por cuestiones de seguridad. Con esto pudiéramos asumir, que son personas con los recursos económicos suficientes para llevar a cabo esta huida. Ahora partamos de la hipótesis de que los mexicanos que deciden mudar su casa deben tener al menos una visa de turista para poder entrar al vecino país. De acuerdo con la página de la Secretaría de Estado de los Estados Unidos , entre los años 2001 y 2010, se emitieron 11,512,446 visas para México.  Aunque asumiéramos que todos los que tienen visa se han ido, en el territorio mexicano aún habría 100.8 millones de habitantes (112,322,757 habitantes registrados por el censo de Población Y Vivienda hasta el 12 de junio del 2010  menos los 11,512,446 que inventamos que se han ido). Entonces, ¿Por qué crear pánico entre los que se quedan? ¿Por qué confundirnos con términos que conceptualizan movimientos masivos de personas? ¿Por qué fomentar tendencias que hagan que cada vez más mexicanos piensen que deberían estar planeando su escape?

 3.- Porque respeto a los que están y no se rajan. Porque todos los días hay miles de médicos -cumpliendo con el requisito del servicio social – distribuidos por todas las áreas rurales del país. Muchos en zonas azotadas por el narcotráfico y sin más arma de defensa que un estetoscopio y un hisopo. Renunciar no es una opción, a menos que quieran tirar 7 u 10 años de estudios de medicina por la borda, según sea el caso. Entonces, ¿Por qué socavar el ánimo de los guerreros?

4.- Porque a todos nos pasa. Según la información que tenemos sobre la población extranjera en México,alrededor de 1937 llegaron a México más de 21,000 españoles^{[ ]}huyendo de la  guerra civil y los refugiados de aquel país se fueron incrementando con los años. En la década de los  70, llegaron a México miles de chilenos, argentinos, uruguayos, peruanos y colombianos asediados por las dictaduras de sus países. También llegaron guatemaltecos, salvadoreños y nicaragüenses. ¿Acaso Usted aprendió en la primaria términos como Exaña(Éxodo y España), Exentina ( Éxodo y Argentina), Coléxodo (Colombia y Éxodo)?  No porque Méxodo suene como México tiene validez.

Para mí,  y  para el Diccionario de la Real Academia Española, Méxodo No Existe. ¿Y para Usted?

Algunos domingos antes de que empezara el año 2011, acudí a una plática en la Universidad de Columbia en la School of International and Public Affairs; el ponente era Alejandro Poiré, el secretario técnico del Consejo de Seguridad Nacional de México. Estaba ansiosa por escuchar lo que un doctor en Ciencias Políticas graduado de Harvard tenía que decir.

Algún tiempo atrás había leído en internet el compromiso que él hizo de contribuir con la moral y el ánimo de la sociedad y de los elementos de la fuerza pública en el combate al crimen organizado.

La plática -que duró aproximadamente una hora- se centró en las estrategias utilizadas en Ciudad Juárez, Chihuahua para mejorar la seguridad.  En forma cronológica, describió las acciones empleadas: Presencia Militar, Estrategia Social Todos Somos Juárez, Fuerzas Federales y Participación Ciudadana.

 Ante la mirada incrédula de varios ahí presentes, las diapositivas presentadas por Poiré, mostraban con números, estadísticas y referencias, cómo en los últimos meses han disminuido las tasas de homicidio, extorsión, secuestro y robo con violencia en dicha entidad. Enfatizó que el porcentaje de homicidios relacionados al crimen organizado en Ciudad Juárez corresponde al 19% comparado con un 71% en el resto del país.

En un inglés perfecto, Poiré fue claro, conciso y ecuánime. Le faltó chispa, pudo ser más enérgico y apasionado.  Definitivamente la información presentada responde a su compromiso de contribuir con la moral y el ánimo de la sociedad, aunque quizá suene a cuento de hadas.

Desde que escuché a Poiré, pienso todavía más en la importancia de la Participación Ciudadana y en la Estrategia Social Todos Somos Juárez. Esta última, es un programa de acción conjunta entre los Gobiernos municipal, estatal y federal y la sociedad, e incluye 160 acciones concretas, que pueden ser consultadas en la página de internet de la presidencia.

Así que, en estos tiempos difíciles, cabe preguntarnos ¿Yo qué papel juego? ¿Yo qué estoy haciendo para que México sea un lugar mejor? Partiendo de que no todos tenemos las mismas habilidades, si tu respuesta a estas interrogantes es: “Yo estoy enseñándole a mis hijos la importancia del voto y del trabajo honesto” ó “Yo estoy organizando actividades deportivas con los jóvenes de mi colonia”, ¡te felicito! ya estás haciendo algo, y desde este pequeño espacio te aplaudo y te invito a que motives al de a lado.

Psiquiatra: Dígame, ¿cuándo empezó todo?

Yo: No sé, no estoy segura, quizá hace 18 meses. Justo cuando me vine a vivir aquí.

Psiquiatra: ¿Recuerda cuáles fueron sus primeros síntomas? ¿Cómo se dio cuenta de que algo estaba  mal?

Yo: ¡Ay doctor! es una respuesta muy complicada. Al principio, empecé a notar que me irritaba muchísimo cuando las personas disfrutaban al criticar o burlarse de mi país. Le aclaro que  sólo me irrita cuando es producto de la mera burla y no cuando leo críticas en editoriales o noticieros extranjeros. Después…

Psiquiatra: La voy a interrumpir un momento, ¿Usted cómo interpreta su enojo?

Yo: No sé, como fruto de un sentimiento ¿proteccionista?,  desde que llegué aquí, y que mi país está atravesando por momentos difíciles, siento que todos los mexicanos son mis hermanos, mi familia, ¿me explico?

Psiquiatra: Si, ¿Por qué le preocupa sentirse irritada o enojada?

Yo: Bueno pues porque eso ha desencadenado una serie de pensamientos y acciones, que creo, han llegado a ser inapropiadas.

Psiquiatra: ¿Inapropiadas?

Yo: Si, por ejemplo, cada vez que me encuentro con un mexicano en este país siento unas enormes ganas de abrazarlo y de invitarlo a tomar café a mi casa. Me invade la curiosidad. Quiero saber todo de él, qué hace en este país, si esta aquí legal o ilegalmente, qué piensa de la violencia en México y cómo cree que puede ayudar etc.

Psiquiatra: ¿Se hace todas esas preguntas cada vez que se encuentra con un compatriota?

Yo: De hecho, las llevo a la práctica Doctor. Ya tengo varios “compas” en los delis y supermercados. Siempre me dan café gratis y me dicen que vuelva cuando quiera.

Psiquiatra: Continúe por favor.

Yo: Mire, en pocas palabras le digo que me siento la Representante Oficial de México.  Siento que de mí depende la imagen que los neoyorquinos tengan de mi país.

Psiquiatra: ¿Me está diciendo que se siente responsable por todo un país?

Yo: Más o menos. Ahorita estoy estudiando en un lugar muy importante, entonces trato de dar el 150% de mi persona. Sé que antes de  cualquier título profesional, soy la “mexicana” para los americanos.

Psiquiatra: ¿Te estresa?

Yo: Eso no. Pero  todos esos sentimientos que le he estado contando me están llevando al extremo.  Por ejemplo, a quien se deje le enseño mi colección de fotos de los mejores sitios turísticos de México que siempre traigo en mi cartera por si se ofrece.  Además procuro siempre traer  bolsas con dulces típicos para regalarle a la gente que anda por la calle.

Psiquiatra: Interesante… ¿Algo más?

Yo: El otro día  lloré descontrolada y emocionadamente mientras picaba las verduras y oía de fondo las voces de Juan Gabriel con la Banda el Recodo.

Psiquiatra: ¿No estaría usted picando cebolla?

Yo: No.

Psiquiatra: ¿Por qué crees que llorabas?

Yo: ¿ Impotencia? ¿Usted sabe que mi país está lleno de cosas chingonas no?… En fin, viviré intentando hacer  que las cosas mejoren.

Psiquiatra: Es bueno que tengas un plan, eso habla de que tu enfermedad tiene buen pronóstico.  ¿Tienes algo más que decirme? El tiempo de tu cita se está acabando.

Yo: Mmmmm, que últimamente cuando hablo de México, me pongo muy eufórica. Me da taquicardia, se me sube la presión. Me pongo “hyper” y  me empiezan a rondar un millón de ideas y planes en la cabeza. Me da insomnio. Me acelero.

Psiquiatra: ¿Qué tan frecuente te pasa esto?

Yo: Últimamente casi a diario. Más de una vez al día. Ayer se me ocurrió mandarme a hacer una camiseta con la cara de Moctezuma con un letrero que diga “descendiente directo” y ponérmela mientras camino por la 5ta avenida.

Psiquiatra: Ya veo, te voy a iniciar con quetiapina 50 mgs al día y…

Yo: Doctor, disculpe que lo interrumpa, pero la quetiapina es un antipsicótico muy nuevo para mí, ¿me puede dar haldol por favor?

Psiquiatra: No tengo problema, aquí tienes tu receta. Nos vemos en dos semanas.

Yo: Muchas gracias doctor, lo veo pronto. ¡ Ah ! , antes de que se me olvide, aquí le dejo un calendario 2011-2012 nuevecito con fotos de la gastronomía típica de mi país. A la próxima le traigo una bolsita de Jamaica. Gracias de nuevo.

La mayoría de los libros que leí entre los 15 y los 20 años eran de escritores latinoamericanos. Me atrapaban sin soltarme los relatos de  Elena Poniatowska, Gabriel García Márquez, Julio Cortázar, Isabel Allende, Ángeles Mastretta, Mario Benedetti y Carlos Fuentes. Vargas Llosa llegó un poco tarde, aunque desde la preparatoria sabía que era el autor de “La ciudad y los perros”, no fue sino hasta el 2009 que me sumergí en sus letras con “La fiesta del Chivo”, experiencia enriquecedora, pues mientras lo leía tuve la oportunidad de viajar a la República Dominicana.

Así que, como podrán imaginarse, el mes pasado quedé fascinada con la noticia de que Vargas Llosa había ganado el premio Nobel de literatura y que además estaba residiendo en Nueva York por un curso que imparte en la Universidad de Princeton.

A los pocos días del suceso, leí un reportaje que publicó el diario español el país , en el que el mismo escritor detalla cómo recibió la noticia la mañana del 07 de octubre, y además relata cómo desde que llegó a vivir a NY, desde su ventana en el piso 46, ve llegar el amanecer iluminando primero las aguas del Hudson y luego la esquina de Central Park. Terminé de leer y pensé “¿cuáles son las probabilidades de que me lo encuentre en Central Park?, esta ciudad tiene como 8 millones de habitantes…”

Días más tarde, a la salida del trabajo, decidí atravesar Central Park caminando, todos los días lo cruzo en camión, pero ese día era temprano y no hacía frío, así que caminar parecía la mejor opción. Mientras caminaba me lamentaba de no llevar cámara fotográfica, el día estaba precioso y los colores de otoño estaban en todo su esplendor. Era sorprendente como brillaban las hojas amarillas de los árboles al recibir los rayos del sol, el viento en su andar levantaba hojas de todos colores, el tiempo parecía transcurrir en cámara lenta. Decidí sentarme en una banquita a contemplar el paisaje. Ya sentada intenté realizar los ejercicios de respiración que había aprendido en el yoga, pero mi respiración profunda, lenta y controlada no duró mucho. Ya no estaba sola en la banca, al lado mío se había sentado un señor de al menos 70 años, el pelo casi cubierto en canas, pero sus rasgos dejaban ver lo atractivo que debió haber sido en su juventud. Mientras lo analizaba, mi corazón latía cada vez con más fuerza, sabía que era él: Mario Vargas Llosa. En un ataque de verborrea y pánico empecé a mover los labios sin control: “Señor Mario, quiero felicitarlo por tan semejante logro. Yo y todos los mexicanos estamos muy orgullosos de Usted. Quiero que sepa que en México tiene su casa, que en México desde la preparatoria nos obligan a leer Rayuela; yo desde que la leí me di cuenta de Su genialidad, pero debo confesarle que como la leí en un tiempo que no se usaba el google ni la wikipedia, la verdad nunca entendí lo del mate, la mitad del libro pensé que era como marihuana”.  Mientras hablaba, mi mente me decía: “¡Cállate ya tonta!, este no es el güey de Rayuela, este es el del libro que leíste en Dominicana”; pero por un extraño motivo no podía cerrar la boca. De pronto cuando el hombre estaba a punto de contestarme, se oyó un ruido estrepitoso en la orilla del lago: era Mickey Mouse haciendo un ruido horrible con un silbato, un ruido demasiado fuerte y conocido… ¡mi alarma!, tenía que despertarme, al menos sólo la había cagado en mi subconsciente.  

Dos semanas después, me fui a dar un paseo por Columbus Avenue, eran como las 7 de la tarde y estábamos como a 5 grados celsius, se me antojaba un chocolatito caliente. Me detuve justo en Magnolia Bakery. Entré, pedí mi taza de chocolate y un cupcake,  y después me senté complacida a ver a los transeúntes pasar. Casi morí atragantada -en un momento bizarro como de película de Woody Allen-, cuando al lugar llegó el hombre de mis sueños (esto refiriéndome al sueño antes descrito). No sabía cómo acercarme, pero sabía que tenía que hacerlo y pronto, porque el lugar estaba demasiado lleno y podía perder mi oportunidad. Me levanté de la mesa y corrí a formarme a la enorme fila que había para ordenar, yo era la última de la fila y él el penúltimo. Me recargué en la puerta de la salida de emergencia que estaba detrás de mí, respiré hondo y empecé: “Que tal Señor Mario, no quiero interrumpirlo ni acosarlo, pero no puedo dejar de felicitarlo. Este es un momento de gran emoción para todos los latinoamericanos, especialmente cuando nuestros países atraviesan momentos de tanta incertidumbre. ¿Sabe?, leí hace poco “La fiesta del chivo”, y aunque no puedo hacer un paralelismo exacto entre la historia del pueblo dominicano bajo el mandato del dictador Trujillo y mi país: México, no dejo de preguntarme por qué cuesta tanto trabajo levantar a las sociedades latinoamericanas. Si tan sólo encontráramos la fórmula mágica para fomentar la lectura y la educación en estos países…”  El hombre parecía divertirse con mis gestos, me sonreía, sacó de su saco una tarjeta y empezó a escribirle algo por detrás, antes de alcanzar a dármela, se vio forzado a salir por la puerta de emergencia que estaba a lado mío empujado por empleados del lugar. Había sonado la alarma de incendios y estaban evacuando rápidamente. Me decidí a seguirlo y empecé a caminar rápidamente por Columbus Avenue, apenas lo alcanzaba a ver entre la gente, iba rumbo al Lincoln Center. Ya llevaba tres cuadras caminando y no parecía alcanzarlo, extrañamente, seguía escuchando la alarma contra incendios; lo comprendí: maldito despertador.

A pesar de la difícil situación por la que atraviesa México, es importante no olvidar nuestras tradiciones. Recordemos que el Día de Muertos es un legado prehispánico. Esta festividad ha sido proclamada por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Sin más preámbulos, les comparto mis calaveritas de este año.

La Calaca huesuda
por México paseaba
pero al pasar por Monterrey
se fue corriendo asustada.

Se fue derechito hacia el centro
hasta el DF llegó
hizo unos viajes en metro
y a Monsiváis se llevó.

Pasó por el  Estado de México,
iba buscando a Peña Nieto
le dijo ahora dame tu pellejo
o con el Peje te dejo.

Se detuvo también en Televisa
quería llevarse a algún artista
buscó a Lucero y a la Vero
y solo encontró a Tiziano Ferro.

La Catrina ya muy cargada
se dirigió a Michoacán
pero por los retenes del camino
mejor se fue pa Mazatlán.

Allá el calor no le gustó
comió ceviche y se enfermó
así que de puro coraje
a los Venados se echó.

Muerte no te marches,
se oía a algunos gritar
me voy por Rafa Márquez
antes de que vuelva a jugar.

En México había competencia
y la Parca se enojaba
los carteles y  la delincuencia
sin trabajo la dejaban.

No llores tanto Dama Fría
le decían los mexicanos
cuando jugamos lotería
de ti todos nos acordamos.

Mexicanos les ha llegado su hora
la Calaca sentenciaba
por corruptos y huevones
me los llevo a la Chingada.

Hace un tiempo vino a visitarme mi hermana, un día salimos a pasear y comimos en un restaurantcito por las calles de Little Italy, que ese día, era zona de fiesta por el festival de San Genaro. Después de una tremenda dosis de carbohidratos decidimos caminar y caminar por el Lower Manhattan; así fue como recorrimos Chinatown. Mientras caminábamos por ahí, algunas personas se nos acercaban ofreciéndonos “rolexs” y “chanels”. Las calles estaban llenas de  negocios de bolsas y joyería. En una de las tiendas a las que entramos, a mi hermana se le ocurrió preguntarle a la empleada que si no vendían al menos una bolsa que NO TUVIERA una placa dorada que dijera Prada ó Gucci. No puedo con palabras describirles la cara de descomposición que hizo la mujer asiática, quien después de unos segundos de asombro contestó (imaginarse el acento cantonés): “People come here for that, you leave Chinatown”.

En Manhattan es frecuente encontrarse con bolsas de todas las marcas por las calles: Louis Vuitton, Marc Jacobs, Juicy Couture, Bottega Veneta, etc. Cuáles son originales y cuáles son de Chinatown no siempre es tan fácil saberlo, a menos que te encuentres con las típicas imitaciones de Louis Vuitton que en lugar de tener como monograma una L y una V entrelazadas, son una L y una X ó una  Z.

Aquí la bolso-manía es impresionante. Si entras a Saks de la quinta avenida y te vas directo a la boutique de Chanel, encontrarás que ninguna bolsa tiene precio. Si entras a las boutiques de Hermès jamás encontrarás los famosos bolsos Birkin, ya que aunque mueras de curiosidad por tocarlos y verlos en persona, su demanda es tanta, que aún las celebridades generalmente están en lista de espera de hasta dos años para conseguirlos.

En este análisis de bolsas y marcas, me veo obligada a compartirles la que creo es la “it” bag de la mujer neoyorquina trabajadora. Esta bolsa la he visto todos los días, en todos los colores y en mujeres de todas las edades. La he visto cuando voy en el camión, en los vagones del metro, caminando por el Meatpacking, en el Williams-Sonoma de Madison Avenue, en la Metropolitan Opera, en el Starbucks, en el Zoológico del Bronx, en el MoMA, en la Catedral de San Patricio, en el supermercado y hasta creo que la he visto en mis sueños. Se trata del bolso “Le Pliage” de la casa francesa Longchamp; este modelo que se popularizó desde mediados de los 90s consiste en una bolsa plegable de nylon con asas de cuero. Hace unos días paseando por Madison Avenue, entré a la boutique de Longchamp que está entre las calles 63 y 64 y aproveché para cargar la bolsa, y les digo: No pesa nada –hasta podría tener indicación médica para personas con problemas musculares- y además, el precio varía entre los 80 y los 140 dólares, lo cual es increíble comparado con los 6000 dólares que pueden costar las Birkin.

¿Les dieron ganas de comprarse una bolsa nueva? Como diría mi hermana: “Si no te alcanza, es 100 veces mejor traer una bolsa original de Target que una imitación Louis Vuitton”.

¿Usted qué opina?

Página: www.longchamp.com